财政

五年和欧洲进行他提交全民公决品牌欧洲项目对国家主权的擦除的项目

这是由皮埃尔·莱维,投票没有和创建共和电杆受皮埃尔·莱维(*)要感兴趣的机构的支持者在这里暴露的论点是毫无意义的本身就是在这里提出反映这些最后依靠人民作为一个集体的演员到位的双重问题;和工作世界的利益,毫无疑问,他必须在一开始就澄清了人们的观念,我们将在这里使用它在它的政治意义,特别是在法国大革命(公民共享共同的政治文化社区)之后相对于民族感,或社群认同这种区分是不平凡:定义人民作为一个政治概念是掌握最根本的选择,它能够识别的自由和能力决定自己的命运 - 也就是说,它在它的双坡主权,流行和民族,但是,放弃或资格主权的要求(的“全球经济约束”的幌子下,“自然科技革命”,或者“研究生道德要求“),其离开现场只开放崇拜”好心民间的身份”更残酷ethnicist,CHA RGE到全球化专家设置,在幕后,基本的选择其实,资本的主要目标,在这个阶段,是剥夺每一个人的发展和征收集体意志的能力,通过爆炸的国家框架没有它,这样的辩论,这种承诺无法想象他们的物质清空民族国家,我们知道,可以同时操作“两端”:由当地的区域(科西嘉岛,例如)和全球各地区(欧洲,例如)作为有针对性地指出威廉Abitbol(1)共和国(在有共同利益的强烈意识,RES Publica)脱下衣服“在布鲁塞尔,我拿起和底部阿雅克肖“这也是,从一开始,真正的原因,潜,欧洲建筑:dessaisire他们的自由,从那些操作不同的选择,人民“命运共同体”当然,留给国家政府 - 至少暂时 - 余量,以容纳更多或更少的“社会”或“自由”,然而选择不服从的人(注意,所带来的后果,即建立一个“包租项目欧洲基本权利“是它的原理特别有害的:它是委托给超国家法官来管理,而不是在法国各个国家撕裂社会成果),五年期票据授予的权限,权限一个设计,将彻底改变“最高处”的国家在超知府,其监护将在内部执行得到加强,但其国际角色由任期的排列逐渐被淘汰在欧洲陈述汉斯·艾歇尔的标准时间,成为财政联邦部长:“十五外长为十四太“(2)这符合法国机构的欧盟标准因而是指社会转型的基本问题基本上为主导力量,主要和永久关心的是排除与逻辑的角度突破如果月 - 1968年6月,由植物运动的力量,已使显著社会收益资本主义的政治和意识形态的辩论,这也标志着“自由,自由意志”的意识形态霸权的兴起之初,其特征梦幻情侣马德林·科恩 - 本迪特昨日分别演唱,目前普遍的国歌“个人的主权”,后者对国家集体面对至上,其阶级性是真实的,但其作用和利害关系是中央的任何革命性的变革,季节性现代呼吁公民社会 - 这是一种方式撤离公民社会和大多数政治斗争形成法院 这疯狂迷恋想起七十年代美国左翼少数人的权利,权力这种社会兴起是伴随着千里工作的世界僵局的合乎逻辑的顶点logorrhée识别和哲学家皮尔·安德烈·塔圭夫贴切地称为“bougisme”或“movementism”:一定要“移动”移动,进化演变 - 和疏散意义的问题,内容是不远处的这个全球化废除时间和空间的思想,“地球村”的“自由人”是通过互联网奇迹相连,仅靠市场说,该项目(概念的想法突出的政治性,因此)被删除赞成“场”,紧迫性的实用主义,“人道主义”的:我们认为不会,穿着短,一如既往,现代 - 从定义上所关注的时尚,如此短暂 - 被改头换面为新的美德,如豹维斯康蒂,重要的是,“一切都在变化,这样的变化没有什么”参照这一点,我们没有从制度层面不远处,因为热闹希拉克总统和因为今天一切都会变得更快 - 世界正在发展,不是它 - 而且因此有必要更频繁地投票(如在

此外,毫无疑问)零思想的烟幕背后,我们看到,问题不薄:不要让任何一个说,如实回答不批准恢复原状:不是1958年第五共和国宪法是否值得第四

这当然不是不可逆转的,但是,就目前而言,主导力量了二十年,基本上成功地驱逐了政治和意识形态的辩论场的社会转型的问题

然而,由于历史原因,它正是这个问题形成的在法国的政治文化,留给概念的实质,它是从这个角度,我们可以分析制度和实践的变化(同居,因此,只要角度破裂变革不会重新出现,左右分被剥夺了,让那些谁超过了1980年之前的声明的任何物质的 - 在现代的名字,当然 - 到现在无耻使用,以便更好地隐藏同样的政策继续进行,选民投票“左”或“右”(自1981年以来他们对每个立法交替和拼命做什么)主权瓮的基础上,没有真正的替代的政策提案的人,是那些著名的“政治危机”谁也不甘主导订单(订单与钥匙的来源,那是什么我们可以说,是对资本的所有权的一面,而不是缺少爱情或友谊的),因此有两个方向,必要的和互补的工作:重新拨款由人民对我们的透视变换社会; ,恢复和国家框架的国防 - 后者是最深的唯一有意义的政治空间,所以在阶级斗争,不被定罪有利于记住这个资本的转向的唯一地方一个“共和中心”的想法是有道理的,打开身边的话题非常大的聚集人气的前景,如做工作(工资,社会保障)对社会的金融化(养老基金,降低税收);公共服务;国家发展和全面合作,反对统治和“区域”或“多极”整合;反对全球主义的反帝国主义;针对机构提交转换主权,因此应设计有促进有助于我国人民的聚会一切的目的,其国家政策框架,后者重新分配,并对抗与全球化资本主义 - 他是“人性化”或“掌握”皮埃尔·莱维(*)记者,这本书的作者巴士底狱,共和国,国家出版Michalon中心(1)告诉他们没有,弗朗索瓦 - 格扎维埃·德吉伯特版(2)人类1998年9月18日



作者:桓巫茳